أهميته إذ يدل على أن البرانس الشامية كان لها سوق في الكوفة . وكان على عبد الرحمن بن عوف جبة شامية « 1 » وورد ريط الشام . « 2 » ويروي حفص بن حيوة عن معاذ أنه قال شر النساء . . من « إذا تحلّين الذهب ولبسن ريط الشام وعصب اليمن فاتبعن الغني وكلّفن الفقير ما لا يجد » « 3 » . وهذا النص يدل على غلاء أسعار ريط الشام . إن الأنسجة المذكورة وصفت بأنها شامية دون تحديد مكانها ، غير أن بعض الأنسجة حدّدت أنواعها تحديدا أوفر . الغوطية : يروي ابن الأثير « من حديث سهيل بن عمرو حين استهداه النبي ( ص ) ماء زمزم فاستعانت امرأته بأثيلة ففرّتا مزداتين وجعلتاهما في كرّين غوطيين قال ابن الأثير : الكرّ جنس من الثياب الغلاظ . « 4 » القسطلانية والمرنبانية والمقدية : ويذكر ابن سيده أن القسطلانية قطف منسوبة إلى عامل أو بلد والواحد قسطلانية ، المرنبانية أكسية تصنع بالشام . . صاحب العين كساء مرنباني ومؤرنب ، فالمرنباني لونه لون الأرنب ، والمؤرنب ما قد خلط غزله وبر الأرنب . ويقال هو كالمرنباني « منبجاني منسوب إلى منبج » « 5 » . ويقال أيضا المقدية ضرب من الثياب لا أدري لمن نسبت « 6 » . ويقول ابن منظور : « والمقدية خفيفة الدال قرية بالشام من عمل الأردن » . « 7 »

--> ( 1 ) ابن سعد 103 / 91 . ( 2 ) عيون الأخبار 4 / 114 ، ثمار القلوب 544 . ( 3 ) عيون الأخبار 4 / 114 ، وانظر عن ريط الشام : ثمار القلوب 534 . ( 4 ) النهاية في غريب الحديث 3 / 15 ، لسان العرب مادة : كرر . ( 5 ) المخصص 4 / 80 . ( 6 ) المصدر نفسه 4 / 73 . ( 7 ) لسان العرب مادة مقد .